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新笔下文学 www.xxbxwx.net,曾国藩修身十二法无错无删减全文免费阅读!

    谚语云:秀才造反,三年不成。军旅之事,自古就是“文人止步”的范围。兵凶战危,其间种种,与文人所学大都格格不入。文人于军事,多是在笔墨之间表示向往之意。如唐代的边塞诗人。即使忧愁多病之身的李贺,也喜欢写“黑云压城城欲摧,甲光向日金麟开”这样充满战场杀气的文字表达对战争生活的向往。但是唐宋以来以文人出身而在军事领域成功的并不多见,北宋的范仲淹、明朝的王阳明算是特例。在义理考据之学中消磨壮志与才情的清朝士人,更是男儿血性渐凋落,“江湖侠骨已无多”,曾国藩、胡林翼等人能够取得成功,并表现出卓尔不群的军事才干,也就无怪乎蔡锷将军发出感慨了。

    曾国藩和湘军从一开始就注定成为19世纪中国的一个最重要的文化现象——“投笔从戎”。这可以说是历史上一支真正由读书人领导的军队。这群读书人挺身而出的最大使命,就是为了捍卫中国传统文化。太平天国对于孔孟的态度,让他们为之激愤,也正如此,让他们立下了“上马杀贼,下马读书”的誓言;至于效忠朝廷等,倒成了次要的目的。在曾国藩、胡林翼、左宗棠等一帮程朱理学的忠实信徒看来,太平天国所提倡的“拜上帝教”等,其实就是类似西方文化妖魔化的体现,是直接违背“天理”的行为,而他们有责任和义务在这样的生死抉择中承担自己的使命。正因如此,这支颇有湖南士林风气的儒生在后来艰苦卓绝的生死绝杀中,屡遭挫折而不馁,表现出了与叛道者誓不共存的殉道精神。

    早在太平军初过湖南时,曾国藩就编写了通俗易懂的韵文,发动和鼓励当地士人及百姓团结起来,共同对抗太平天国。这就是今天可以看到的《保守平安歌》三首:《莫逃走》、《要齐心》、《操武艺》。其中《操武艺》一首对乡民和团练的军事技术训练,说得有板有眼:要保一方好土地,大家学些好武艺。

    武艺果然学得精,纵然有事不受惊。

    石头要打二十丈,石灰罐子也一样。

    木板只要五寸宽,箭箭要中靶子上。

    石头罐子破得阵,叉钯锚子一齐进。

    靶子也立一块板,板上先凿四个眼。

    眼内安个小木球,戳在锚子尖上留。

    只要枝枝戳得准,保守地方总安稳。

    火器虽然是个宝,鸟铳却要铸得好。

    火药也要办得真,不然炸裂反伤人。

    铳手若是不到家,不如操演不用他。

    唯有一种竹将军,装得火药大半斤。

    三股麻绳紧紧缠,一炮响动半边天。

    件件武艺皆无损,石头锚子更要紧。

    石头不花一文钱,锚子耍出一道圈。

    若是两个习得久,打尽天下无敌手。

    读书子弟莫骄奢,学习武艺也保家。

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