，然后点击“添加到主屏幕” 新笔下文学 www.xxbxwx.net，白衣文帝文集无错无删减全文免费阅读！
――题记：生命在阁楼里面静静地燃烧，如同窗外正在灿烂开放的烟花。
1。寂寞的烟花
一个人，点燃一支烟，静坐在窗台前，空气里面弥漫了一股风信子的清香，看窗外的烟花，灿烂地开放在明亮的月下。
明明灭灭的烟火在夜里点燃自己的青春，孤独地燃烧着自己短暂的生命。喝彩的人们忘记了烟花存在的短暂，昂起疲惫的头颅，在这个潮湿的夜里，为了一瞬的惊艳把目光凝结在暗夜之中，寻找毁灭刹那间稍瞬即逝的美丽。
我游离在人群之外，却无法在存在之外寻找存在的意义，如同欣赏窗外执著地燃烧抑或燃烧之后的沉思。这个季节没有谁可以指责照亮天际的那份明灭的生命，毕竟这是烟花的季节，我们只是过客，在无聊的时候偶尔把自己幻化成亮光中的一点，然后仿佛一位参透生命的智者或是曾经在古籍里面歌唱了千百年的哲人，在惊鸿一瞥之后宣称自己参透了生命。
烟花似乎永远是寂寞的，如同一位郁郁寡欢或是所谓特立独行的诗人，行走在黑夜里面苦思冥想某一句渴望传世的诗行－而结局早在烟花绽放的那一刻变得毫无疑义，当诗人在黑夜敲响朋友的家门，兴奋地试图把自己的那一句文字表达出来的时候，已经变得苍白，失去了当初自娱的魅力。
我试图诠释烟花本身的定义，哪怕只是一个原始的符号，哪怕只是一个在白纸上面留下的墨痕－可是我所能够做到的，就是在不眠的灯光之下，看到这样的文字：
她象烟花一样寂寞。
在文字里面烟花注定了寂寞。在某一个崇尚武侠传奇的年代，我们可以透过文字看到这样一个故事：深夜、飘雪、小镇，那是一个有烟花的季节，五彩的符号渲染了被白雪湮没的村庄，那是烟花在夜里绽放自己的生命。美人就在烟花之外站立着，烟花将灭的那一刻我们可以在幻想之中看到那张绝美而忧郁的脸庞。在某一个不为人知的角落－树林或是险峰，总之是充满了无限的诗意－他心上的那位潇洒飘逸的白衣剑客正在和一个穷凶极恶的坏蛋进行着一场生命的较量。最终的结局无非就是在最紧要的关头白衣侠士的剑刺透了坏人的咽喉，而他自己的血也染红了荒野中的白雪，凄惨而美丽。
他回来了。在烟花将落的那一刻，他无限柔情地搂住了美人的双肩－美丽的烟花此时成了真正意义上的配角，为白衣侠士和柔情少女耀映出绝世的美丽。
于是我笑了。
我知道，当人们在无奈中踯躅独行的时候，很多事情总是在幻想里面变得浪漫而充满神奇。烟花是无辜的，就象很多作为配角的人一样，他的存在无非就是衬托着另外的存在，寂寞本不是烟花存在的本身，烟花也不是人们饭后的谈资，更不是为了诗人把自己湮没在寂寞的文字里面，孤独了千年。烟花就是烟花，不是其它为谁存在的附属品，以前不是，现在不是，以后也不会是。
可是我愿意，把烟花比作一个人的生命。
我喜欢文字，也象所有感性的人们一样，在这样的夜里分享烟花带来的惊艳抑或美丽。游离于文字或是烟花之外，生命开始变得平淡起来，当生命最原始、最幼稚的幻想被现实碾成粉碎得时候，我们不得不重新审视自己的生命，为自己的存在找寻一个存在的借口－其实答案有时候很简单，存在就是为了填饱饥肠辘辘的肚子。
我很佩服很多人，在贫瘠的年代没有了骨头，用粉饰过的文字演绎歌舞升平；还有一些人开始愤世嫉俗，俨然一副“愤青”的样子，开始愤怒地挥舞着双臂：我愤怒，我存在。之所以“佩服”这些人，因为我知道我不能成为这样的人，不会粉饰太平，更不会愤世嫉俗的演绎生命。
如果非要给烟花存在的本身加上一个意义，我把它比作一生，在平淡中酝酿着爆发的力量，在属于它的季节，照亮天际，哪怕只是一瞬间就毁灭，我愿意。
――黑夜微笑着对烟花说：我的衣衫因为你变得更加璀璨而美丽。
――烟花笑了：我的绽放不是为了给你添加精彩，我只是释放自己的一生。
2。流浪的烟花
很奇怪我怎么在有烟花的夜里想到流浪的本意来。
于是我开始试图为自己找一个完美的借口，说明流浪与烟花之间必然的联系。
从空间上来看，流浪就是把自己的生命开始迁移，从甲地到乙地完成形体或是精神上的一段旅程，这一点与烟花存在的本身惊人的相似－在过程结束处死亡。
从时间上来看，流浪的起始地也就是烟花点燃的那一刻，过程是平淡或是辉煌都不重要，最重要的是在时间的终点，只有通过审视自己的轨迹来最终陈词。
可是，这些所谓的相似无非是我自己牵强附会地把流浪和烟花联系在一起的理由，这个其实并不重要，重要的是，在这个有烟花的夜里，我想到了流浪－或许这本来就与烟花无关。
看余秋雨先生的新作行者无疆里面有一些关于“流浪”的陈述：
“我一直以为，除了少数逃罪人员和受骗人员，正常意义上的远行者总是人世间比较优秀的群落。他们如果没有特别健康的情志和体魄，何以脱离早已调适了的温室去领受漫长而陌生的时空折磨？天天都可能遭遇意外，时时都需要面对未知，许多难题超越精神储备，大量考验关乎生死安危，如果没有比较健全的人格，只能半途而返。” ――流浪的本意
对此我却很不以为然。
所谓“流浪”在余先生的文字里面早已经刻下了一个印记：有根的漂泊。是啊，因为有一条回头的路，即便一个人走在路上，他的心里是踏实而安稳地。游山玩水、瞻仰古人，或者在某一个清晨为了千年的风景掬一把文人泪－千... -->>
――题记：生命在阁楼里面静静地燃烧，如同窗外正在灿烂开放的烟花。
1。寂寞的烟花
一个人，点燃一支烟，静坐在窗台前，空气里面弥漫了一股风信子的清香，看窗外的烟花，灿烂地开放在明亮的月下。
明明灭灭的烟火在夜里点燃自己的青春，孤独地燃烧着自己短暂的生命。喝彩的人们忘记了烟花存在的短暂，昂起疲惫的头颅，在这个潮湿的夜里，为了一瞬的惊艳把目光凝结在暗夜之中，寻找毁灭刹那间稍瞬即逝的美丽。
我游离在人群之外，却无法在存在之外寻找存在的意义，如同欣赏窗外执著地燃烧抑或燃烧之后的沉思。这个季节没有谁可以指责照亮天际的那份明灭的生命，毕竟这是烟花的季节，我们只是过客，在无聊的时候偶尔把自己幻化成亮光中的一点，然后仿佛一位参透生命的智者或是曾经在古籍里面歌唱了千百年的哲人，在惊鸿一瞥之后宣称自己参透了生命。
烟花似乎永远是寂寞的，如同一位郁郁寡欢或是所谓特立独行的诗人，行走在黑夜里面苦思冥想某一句渴望传世的诗行－而结局早在烟花绽放的那一刻变得毫无疑义，当诗人在黑夜敲响朋友的家门，兴奋地试图把自己的那一句文字表达出来的时候，已经变得苍白，失去了当初自娱的魅力。
我试图诠释烟花本身的定义，哪怕只是一个原始的符号，哪怕只是一个在白纸上面留下的墨痕－可是我所能够做到的，就是在不眠的灯光之下，看到这样的文字：
她象烟花一样寂寞。
在文字里面烟花注定了寂寞。在某一个崇尚武侠传奇的年代，我们可以透过文字看到这样一个故事：深夜、飘雪、小镇，那是一个有烟花的季节，五彩的符号渲染了被白雪湮没的村庄，那是烟花在夜里绽放自己的生命。美人就在烟花之外站立着，烟花将灭的那一刻我们可以在幻想之中看到那张绝美而忧郁的脸庞。在某一个不为人知的角落－树林或是险峰，总之是充满了无限的诗意－他心上的那位潇洒飘逸的白衣剑客正在和一个穷凶极恶的坏蛋进行着一场生命的较量。最终的结局无非就是在最紧要的关头白衣侠士的剑刺透了坏人的咽喉，而他自己的血也染红了荒野中的白雪，凄惨而美丽。
他回来了。在烟花将落的那一刻，他无限柔情地搂住了美人的双肩－美丽的烟花此时成了真正意义上的配角，为白衣侠士和柔情少女耀映出绝世的美丽。
于是我笑了。
我知道，当人们在无奈中踯躅独行的时候，很多事情总是在幻想里面变得浪漫而充满神奇。烟花是无辜的，就象很多作为配角的人一样，他的存在无非就是衬托着另外的存在，寂寞本不是烟花存在的本身，烟花也不是人们饭后的谈资，更不是为了诗人把自己湮没在寂寞的文字里面，孤独了千年。烟花就是烟花，不是其它为谁存在的附属品，以前不是，现在不是，以后也不会是。
可是我愿意，把烟花比作一个人的生命。
我喜欢文字，也象所有感性的人们一样，在这样的夜里分享烟花带来的惊艳抑或美丽。游离于文字或是烟花之外，生命开始变得平淡起来，当生命最原始、最幼稚的幻想被现实碾成粉碎得时候，我们不得不重新审视自己的生命，为自己的存在找寻一个存在的借口－其实答案有时候很简单，存在就是为了填饱饥肠辘辘的肚子。
我很佩服很多人，在贫瘠的年代没有了骨头，用粉饰过的文字演绎歌舞升平；还有一些人开始愤世嫉俗，俨然一副“愤青”的样子，开始愤怒地挥舞着双臂：我愤怒，我存在。之所以“佩服”这些人，因为我知道我不能成为这样的人，不会粉饰太平，更不会愤世嫉俗的演绎生命。
如果非要给烟花存在的本身加上一个意义，我把它比作一生，在平淡中酝酿着爆发的力量，在属于它的季节，照亮天际，哪怕只是一瞬间就毁灭，我愿意。
――黑夜微笑着对烟花说：我的衣衫因为你变得更加璀璨而美丽。
――烟花笑了：我的绽放不是为了给你添加精彩，我只是释放自己的一生。
2。流浪的烟花
很奇怪我怎么在有烟花的夜里想到流浪的本意来。
于是我开始试图为自己找一个完美的借口，说明流浪与烟花之间必然的联系。
从空间上来看，流浪就是把自己的生命开始迁移，从甲地到乙地完成形体或是精神上的一段旅程，这一点与烟花存在的本身惊人的相似－在过程结束处死亡。
从时间上来看，流浪的起始地也就是烟花点燃的那一刻，过程是平淡或是辉煌都不重要，最重要的是在时间的终点，只有通过审视自己的轨迹来最终陈词。
可是，这些所谓的相似无非是我自己牵强附会地把流浪和烟花联系在一起的理由，这个其实并不重要，重要的是，在这个有烟花的夜里，我想到了流浪－或许这本来就与烟花无关。
看余秋雨先生的新作行者无疆里面有一些关于“流浪”的陈述：
“我一直以为，除了少数逃罪人员和受骗人员，正常意义上的远行者总是人世间比较优秀的群落。他们如果没有特别健康的情志和体魄，何以脱离早已调适了的温室去领受漫长而陌生的时空折磨？天天都可能遭遇意外，时时都需要面对未知，许多难题超越精神储备，大量考验关乎生死安危，如果没有比较健全的人格，只能半途而返。” ――流浪的本意
对此我却很不以为然。
所谓“流浪”在余先生的文字里面早已经刻下了一个印记：有根的漂泊。是啊，因为有一条回头的路，即便一个人走在路上，他的心里是踏实而安稳地。游山玩水、瞻仰古人，或者在某一个清晨为了千年的风景掬一把文人泪－千... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读