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帮衬着，想干什么都干不了，不仅干不了事，连这个官位也坐不长久，很快就会被人家撬掉了。”
朱传宗恍然大悟，便不再插话，任由他继续说下去，老者道：“把上边打点好，再把前后左右人安插齐了。
就可以做第三步，那就是‘任人唯钱’。为什么？因为‘钱’比‘亲’重要，‘亲’毕竟还是别人，‘钱’可是揣进自己腰包里去的。“排在第四位的是‘任人唯拍’。官位坐稳了，钱也捞到了，就该弄几个拍马屁的人围在身边享受一下了。
颂歌盈耳神仙乐，你可别小看这拍马屁，这可是一门学问，不是谁想拍就能拍得好的。弄不好拍到马蹄上，那就是自讨没趣，但如果拍好了，拍出水准来，被拍的人那真是其乐无穷。这么跟你说吧，就跟喝酒似的，会上瘾！
“排在第五位的是‘任人唯吹’。上级官员喜欢政绩，但你又不能太离谱，太离谱就闹笑话了，上级官员也会不高兴，当然喽，如果你是个死心眼，实际政绩增长多少你就报多少，那上级官员就更不高兴了！
你这是在拖上级官员的后腿嘛！上级官员也想要进步，是不是？所以说，‘任人唯吹’，这一点也很重要。
“第六位，就该‘任人唯亲’。咱们大梁人讲究亲情，把各方面都打点好了，亲朋好友也该照顾一下，要不也显得太没人情味了，太没人情味是要挨骂的。”所谓“野有遗贤”朱传宗知道遇上民间高人了。
不由得感慨大梁民间智慧之发达。朱传宗佩服得五体投地，道：“先生真是高人啊！”老者摆手道：“高人可谈不上，要真算高人的话，东山倒住着一位。”朱传宗霍地站起，道：“莫非是吴思远吴先生？”
老者惊道：“正是，你认识他？”朱传宗笑道：“我是他的弟子。”老者一怔，哈哈大笑道。
“原来是名闻天下的摄政王到了。”二人相视大笑。老者原来是吴思远的邻居，也是他的好朋友。老者领朱传宗来到一个小院。院落虽然不豪华，但是却别有风味，显得不俗。朱传宗一见满头白发的老者，当头便拜，吴思远大笑把他扶起，道：“王爷多年不下跪了吧！
就是皇上也不敢承受你的跪拜。你这一跪，老朽可担当不起啊！”朱传宗道：“先生是我的老师，这是理所应当的，先生怎么这么客气。”说完还要再跪。
吴思远拦住他道：“世俗的礼节不要也罢，不须客套。”朱传宗不肯，还是坚持行完礼之后，才入座坐下。二人多年没见，互述衷肠。
朱传宗渐渐提到如今官场腐败的事情，担忧以后大梁的江山不保，最后朱传宗问道：“先生，那你看应该怎么办，才能让大梁千秋万代？”“非变法，改变制度不可。”吴思远微笑道。朱传宗听着一愣，说：“愿闻其详。”
吴思远道：“如果能分一部分权力给百姓，君民共同监督，官吏们就无法瞒天过海了，吏治清明，老百姓生活就会好，也就不会造反了。”朱传宗兴趣盎然地问道：“怎样让百姓监督？”
吴思远道：“应该施行君主立宪。”朱传宗道：“君主立宪？你说给我听听吧！”当下吴思远就把君主立宪制解释了一番。君主立宪制，或称“虚君共和”是一种国家的体制。
君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权，限制君主权力，实现事实上的共和政体。
立宪的君主虽然依然是国家的最高上级官员，但他们的权利和义务被宪法明确地规定，这样君主的权力多少受到限制。主权必集中于君主一人之手，断不可旁落于臣民。
臣民的自由权由法律规定，是政府所给予的，而非按照人民的意志的自由，云云。君主立宪的意义在于“尊崇国体，强化君权”并进一步指出立宪的三大利点，即皇位永定、减少外患、灭绝革命。
其中，立宪的君主神圣不可侵犯，因为行政上的责任乃由大臣负责，根据议会的弹劾，政府还可引咎辞职并成立新的内阁，这恰似传统王朝政治中“相位旦夕可移，君位万世不变”的运作原理。
朱传宗道：“那皇帝做什么呢？”吴思远道：“皇帝监督内阁的运作，但是无权直接干涉国政。老百姓选举议会，议会制定宪法，选举内阁，由内阁来管理国家。”
朱传宗一拍桌子站了起来，眼睛里透出威严的光芒，道：“莫非你要我把大梁的江山拱手相让不成！”吴思远并不害怕，毫不退缩地说：“民为重，社稷次之，君为轻。历史上多少朝代，哪个不是盛了又衰？
到了末代皇帝，老百姓血流成河，皇家子孙也被杀得几乎绝了种。天道变易不常，如果不这么做，难道就能江山永远不变不成？”
朱传宗想了良久，叹道：“禁书也禁不了老百姓的嘴。变法削去皇帝的一些权力，换来子孙长久，人民安乐，也未尝不是个办法。计利当计天下利，求名当求万世名。先生说的也有道理。”
吴思远满怀希望地道：“如果你真按我说的办，就是帮老百姓定下了万世基业，而且保证了你的子孙繁衍不绝，大梁也会由此强大起来，”
朱传宗想起贪官污吏横行天下，便道：“好吧，你把变法的细节也写成文章上来，我再仔细看看。”朱传宗离开京师，在吴思远的小山村足足留了七日，详细请教了所有的一切，不由被吴思远的理论打动了。
帮衬着，想干什么都干不了，不仅干不了事，连这个官位也坐不长久，很快就会被人家撬掉了。”
朱传宗恍然大悟，便不再插话，任由他继续说下去，老者道：“把上边打点好，再把前后左右人安插齐了。
就可以做第三步，那就是‘任人唯钱’。为什么？因为‘钱’比‘亲’重要，‘亲’毕竟还是别人，‘钱’可是揣进自己腰包里去的。“排在第四位的是‘任人唯拍’。官位坐稳了，钱也捞到了，就该弄几个拍马屁的人围在身边享受一下了。
颂歌盈耳神仙乐，你可别小看这拍马屁，这可是一门学问，不是谁想拍就能拍得好的。弄不好拍到马蹄上，那就是自讨没趣，但如果拍好了，拍出水准来，被拍的人那真是其乐无穷。这么跟你说吧，就跟喝酒似的，会上瘾！
“排在第五位的是‘任人唯吹’。上级官员喜欢政绩，但你又不能太离谱，太离谱就闹笑话了，上级官员也会不高兴，当然喽，如果你是个死心眼，实际政绩增长多少你就报多少，那上级官员就更不高兴了！
你这是在拖上级官员的后腿嘛！上级官员也想要进步，是不是？所以说，‘任人唯吹’，这一点也很重要。
“第六位，就该‘任人唯亲’。咱们大梁人讲究亲情，把各方面都打点好了，亲朋好友也该照顾一下，要不也显得太没人情味了，太没人情味是要挨骂的。”所谓“野有遗贤”朱传宗知道遇上民间高人了。
不由得感慨大梁民间智慧之发达。朱传宗佩服得五体投地，道：“先生真是高人啊！”老者摆手道：“高人可谈不上，要真算高人的话，东山倒住着一位。”朱传宗霍地站起，道：“莫非是吴思远吴先生？”
老者惊道：“正是，你认识他？”朱传宗笑道：“我是他的弟子。”老者一怔，哈哈大笑道。
“原来是名闻天下的摄政王到了。”二人相视大笑。老者原来是吴思远的邻居，也是他的好朋友。老者领朱传宗来到一个小院。院落虽然不豪华，但是却别有风味，显得不俗。朱传宗一见满头白发的老者，当头便拜，吴思远大笑把他扶起，道：“王爷多年不下跪了吧！
就是皇上也不敢承受你的跪拜。你这一跪，老朽可担当不起啊！”朱传宗道：“先生是我的老师，这是理所应当的，先生怎么这么客气。”说完还要再跪。
吴思远拦住他道：“世俗的礼节不要也罢，不须客套。”朱传宗不肯，还是坚持行完礼之后，才入座坐下。二人多年没见，互述衷肠。
朱传宗渐渐提到如今官场腐败的事情，担忧以后大梁的江山不保，最后朱传宗问道：“先生，那你看应该怎么办，才能让大梁千秋万代？”“非变法，改变制度不可。”吴思远微笑道。朱传宗听着一愣，说：“愿闻其详。”
吴思远道：“如果能分一部分权力给百姓，君民共同监督，官吏们就无法瞒天过海了，吏治清明，老百姓生活就会好，也就不会造反了。”朱传宗兴趣盎然地问道：“怎样让百姓监督？”
吴思远道：“应该施行君主立宪。”朱传宗道：“君主立宪？你说给我听听吧！”当下吴思远就把君主立宪制解释了一番。君主立宪制，或称“虚君共和”是一种国家的体制。
君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权，限制君主权力，实现事实上的共和政体。
立宪的君主虽然依然是国家的最高上级官员，但他们的权利和义务被宪法明确地规定，这样君主的权力多少受到限制。主权必集中于君主一人之手，断不可旁落于臣民。
臣民的自由权由法律规定，是政府所给予的，而非按照人民的意志的自由，云云。君主立宪的意义在于“尊崇国体，强化君权”并进一步指出立宪的三大利点，即皇位永定、减少外患、灭绝革命。
其中，立宪的君主神圣不可侵犯，因为行政上的责任乃由大臣负责，根据议会的弹劾，政府还可引咎辞职并成立新的内阁，这恰似传统王朝政治中“相位旦夕可移，君位万世不变”的运作原理。
朱传宗道：“那皇帝做什么呢？”吴思远道：“皇帝监督内阁的运作，但是无权直接干涉国政。老百姓选举议会，议会制定宪法，选举内阁，由内阁来管理国家。”
朱传宗一拍桌子站了起来，眼睛里透出威严的光芒，道：“莫非你要我把大梁的江山拱手相让不成！”吴思远并不害怕，毫不退缩地说：“民为重，社稷次之，君为轻。历史上多少朝代，哪个不是盛了又衰？
到了末代皇帝，老百姓血流成河，皇家子孙也被杀得几乎绝了种。天道变易不常，如果不这么做，难道就能江山永远不变不成？”
朱传宗想了良久，叹道：“禁书也禁不了老百姓的嘴。变法削去皇帝的一些权力，换来子孙长久，人民安乐，也未尝不是个办法。计利当计天下利，求名当求万世名。先生说的也有道理。”
吴思远满怀希望地道：“如果你真按我说的办，就是帮老百姓定下了万世基业，而且保证了你的子孙繁衍不绝，大梁也会由此强大起来，”
朱传宗想起贪官污吏横行天下，便道：“好吧，你把变法的细节也写成文章上来，我再仔细看看。”朱传宗离开京师，在吴思远的小山村足足留了七日，详细请教了所有的一切，不由被吴思远的理论打动了。