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黄祈风并没有马上起程，撒里实验室还在对他将要乘坐的新式海船进行改装。而改装的进度长的让张笑难以忍受，这主要是风帆的问题。用丝绸做的风帆成本实在是太高，而且出门在外用这样的帆也过于招摇。撒里实验室在一年前就制作出了在张笑看来很简陋的纺织机，但其速度在水力做功下，已经在这个时代遥遥领先。棉麻混织的帆布也已经纺织出来了，但这种帆布的耐用性还不能让张笑放心的把三艘新式海船和两百四十一名船员的命运交给它。在经过一个月的试验后，黄祈风终于带着张笑的阴谋出发了。
张笑和塞撒儿在股份分配上产生了矛盾，塞撒儿怎么都不同意他提出的股权分配方案。他们的争执主要是：张笑提出免费给目前所有在流求的每户人家一定的股份；塞撒儿坚决的反对这样做。两个人为此问题进行了艰苦的交流，最后达成了初步的共识。
流求联合商社最后的股份配比是这样的：张氏家族占四成、黄氏兄弟各一成、阿里家族两成、刘家一成，最后一成卖给了流求众人（象征性的定了个价）。张笑也迫使塞撒儿同意，以后将把他手里的股份慢慢卖到只有一成，当然张笑卖的更多，他要卖两成。张笑计划到以后他能控制的股份只要有五成就好了。自己到时卖了两成后，加上黄氏兄弟和刘冰蕊的嫁妆正好有五成。
定完流求联合商社的股份配比后，张笑把忽悠原张记、刘记、本地人购买流求联合商社股份的工作交给了黄氏兄弟。他自己则招募了一千五百个青年进行军事化训练。在这个抢掠成本很低的时代，没有武力做后盾，张笑用屁股想也知道自己的结局是什么。只招募一千五百人有两个原因：一是张笑对军饷标准定的过高，（低了没人来，老百姓以前的经验是：当兵是个没有前途和钱途的职业）东家联合会（主要是塞撒儿）看到他报的预算被吓坏了，没有批准他组建更大规模军队的要求；二是张笑自己也感觉目前流求没有必要保持一只数量太大的常备军。
张笑对于军队的理解只是肤浅到队列、齐步走的地步，在前世了解的军事知识在这个时代基本上没有任何用处。（而张记、刘记、阿里家都没有精通军事的人才）最后他经过三天的闭门造车后，整出一份四不像的训练大纲出来。
从此后在流求军营外就有了一景，每天早上一千多的壮小伙分成十几个百人队，在几十个骑着高大的阿拉伯马的督训队员的皮鞭下进行十里负重长跑。这本来也没什么，可周围的百姓经过仔细观看，发现这些小伙子们的衣服到还整齐，可裤腿大都一边长一边短。结果在流求很是带动了一段时间的潮流，当然张笑对此很是无奈。（他的本意是让这些家伙分的清左右）
张笑对擒拿格斗也同样没有涉猎，只好教了些在前世大学里练过一阵的拳击。他已经让父亲在泉州少林寺请上几个武僧来流求弘扬佛法，但远水解不了近渴。在少林高手来流求之前，只好拿拳击来凑和。
张笑作为一个只是从传媒上了解军事的外行，对严整的军容看的很重，在他的心目中把军容是否威武做为判断一只军队战斗力强弱的衡量标准。在这样的建军指导思想下，流求军队对军容的要求一直延续了下去，外行见了后很容易被这支外表光鲜的军队所迷惑。
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黄祈风并没有马上起程，撒里实验室还在对他将要乘坐的新式海船进行改装。而改装的进度长的让张笑难以忍受，这主要是风帆的问题。用丝绸做的风帆成本实在是太高，而且出门在外用这样的帆也过于招摇。撒里实验室在一年前就制作出了在张笑看来很简陋的纺织机，但其速度在水力做功下，已经在这个时代遥遥领先。棉麻混织的帆布也已经纺织出来了，但这种帆布的耐用性还不能让张笑放心的把三艘新式海船和两百四十一名船员的命运交给它。在经过一个月的试验后，黄祈风终于带着张笑的阴谋出发了。
张笑和塞撒儿在股份分配上产生了矛盾，塞撒儿怎么都不同意他提出的股权分配方案。他们的争执主要是：张笑提出免费给目前所有在流求的每户人家一定的股份；塞撒儿坚决的反对这样做。两个人为此问题进行了艰苦的交流，最后达成了初步的共识。
流求联合商社最后的股份配比是这样的：张氏家族占四成、黄氏兄弟各一成、阿里家族两成、刘家一成，最后一成卖给了流求众人（象征性的定了个价）。张笑也迫使塞撒儿同意，以后将把他手里的股份慢慢卖到只有一成，当然张笑卖的更多，他要卖两成。张笑计划到以后他能控制的股份只要有五成就好了。自己到时卖了两成后，加上黄氏兄弟和刘冰蕊的嫁妆正好有五成。
定完流求联合商社的股份配比后，张笑把忽悠原张记、刘记、本地人购买流求联合商社股份的工作交给了黄氏兄弟。他自己则招募了一千五百个青年进行军事化训练。在这个抢掠成本很低的时代，没有武力做后盾，张笑用屁股想也知道自己的结局是什么。只招募一千五百人有两个原因：一是张笑对军饷标准定的过高，（低了没人来，老百姓以前的经验是：当兵是个没有前途和钱途的职业）东家联合会（主要是塞撒儿）看到他报的预算被吓坏了，没有批准他组建更大规模军队的要求；二是张笑自己也感觉目前流求没有必要保持一只数量太大的常备军。
张笑对于军队的理解只是肤浅到队列、齐步走的地步，在前世了解的军事知识在这个时代基本上没有任何用处。（而张记、刘记、阿里家都没有精通军事的人才）最后他经过三天的闭门造车后，整出一份四不像的训练大纲出来。
从此后在流求军营外就有了一景，每天早上一千多的壮小伙分成十几个百人队，在几十个骑着高大的阿拉伯马的督训队员的皮鞭下进行十里负重长跑。这本来也没什么，可周围的百姓经过仔细观看，发现这些小伙子们的衣服到还整齐，可裤腿大都一边长一边短。结果在流求很是带动了一段时间的潮流，当然张笑对此很是无奈。（他的本意是让这些家伙分的清左右）
张笑对擒拿格斗也同样没有涉猎，只好教了些在前世大学里练过一阵的拳击。他已经让父亲在泉州少林寺请上几个武僧来流求弘扬佛法，但远水解不了近渴。在少林高手来流求之前，只好拿拳击来凑和。
张笑作为一个只是从传媒上了解军事的外行，对严整的军容看的很重，在他的心目中把军容是否威武做为判断一只军队战斗力强弱的衡量标准。在这样的建军指导思想下，流求军队对军容的要求一直延续了下去，外行见了后很容易被这支外表光鲜的军队所迷惑。
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