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新笔下文学 www.xxbxwx.net,鬼谷子天髓灵文无错无删减全文免费阅读!

,叱迦囗呢耶怛,姪陀羅陀羅唵,喥嚕喥嚕烟,無夷鉞陁,跋陁跋利,囉呢曼茶嚕,吽勾那嗏。持呪時,先須齋戒沐浴焚香,日念千遍,至四十九日足。將草一把,約一百二十莖,大豆一升二合。於淨處,將草撒於寬廣處,無人之地。試法含呪一遍,披頭天符噀水,將用刀子細到,噴水一口,喝七聲變人七尺、變馬五尺。用兵多少,隨意加臧。如持呪,至四十九日呪成,自聞草人之聲,是驗。如變人將使用行戰,束勿至林,西勿至金,北勿至山。謹正如此,是真五形返法。據凡人用之,切記返禍矣,急呼急應。若遇甲子旬,呼六甲神,本命日用銀錢細馬祭之,依如軍令,中要精嚴。若得上卷,凡百觸犯禁戒,產婦腥血,並不為害。若曾習六壬遁甲,自知逆順。若要歸形,將呪倒持一遍,後念還呪一遍,自成草豆。還真呪曰:草豆靈靈,速化本形。吾今祝呪,各歸太清。急呼急至,所願皆成。急急如律令。

    呪畢,噀水噴軍,自不見矣。若軍卒要馬,但靈神廟宇中焚香借,但用絆綜綳子,繫一紙馬腳根上,如真騎用,自然應用驗,過夜依然用草喂之。勿近穢污水漿傍畔,壞法矣。

    借馬呪

    速仰告應靈神借龍馬,足踏青雲,千里渡江塵。急急如律令勑。

    廟中焚香,將故紙馬畢,各用緋綳子繫了。日行千里不倦,過水解下,過了卻繫。如遇敵,若無槍刀,各人持小沙石、土磚瓦,向陣拋擲,當有自損,力加萬倍。若值無糧草,書鎳腸符,燒灰向水中飲之,則不飢渴,力加十倍,百日不飢。馬已用之,如用開腸符一道,已如前用,則無害矣。但若行此之人,但有安淨眼前藥,心開自曉解一一,精細驗用勿差互,萬無一失矣。

    鏁腸符

    開腸符

    凡欲超凡出世,此書神仙機,長生之逕路,祖父子勿傳,千金勿示。太玄妙術,玉帝靈文。焚香念呪,鬼怕神驚。人若授者,得福無邊。洞曉乾坤,明達五行,知陰陽逆順。若傳萬載,祐國助君保天下,當有長存,世不俗通。能曉天之意,善解鬼神機。但得此書,錦袋盛之,常令供養,乃名山洞府巖穴中,隱閉收藏。得三五年,有香氣出於此地,靈花芝草自然生,金玉成形。凡有諸鬼祟、邪魅魍魎、狐狸山魅纏綿不去者,但將此書焚香度照,其諸凶禍奔走他鄉,粉骨碎形,無不應驗。若有志心人傳授,須齋戒良善,清潔不淫,精心信禮,對天尊設誓,積行救人,可以傳授。若傳下士庸愚,禍殃九祖。凡世之萬物,惟人最靈最貴,象天地,五行造化成,陰陽交感,精血成就。故自假合完形、有生死,上聖帝君不能此,寓形宇內亦知歸。往往愚士,歷歷頗周,不曉造化。或服金石,望脫殼飛昇。或鍊氣運用,望延年住世。或聽邪說,居山絕粒。然是神仙之法,亦有飛昇住世。得此者,宿世靈明之胎,塵努外長生聖體,自感人妙訣,天降長生之衛,變動仙機,通解聖意。似此觀之,萬中無一餘者。愚人不知聖理,妄學明人,狂作聖意,累劫白骨,過於須彌山,積世孤魂,北邙餓鬼。又不知死限目前,由望長生,住世神仙,有限可修,歲遠可待。古今世人,知生不知死,寄塵如盲目登山,居世如夜行涉水。有恨徒學,沒於苦海,吾合留術於世也。

    點檢法

    凡欲長生住世不死之道,須知命運遠近,方可修真養命,去除死籍,陰部無名,玉策添字,吾入仙鄉,不死之道。

    右點檢衛,先齋戒沐浴七日,至三月三日未日出時,執刀斧於山中,探荊杖一百二十莖,各長一尺二寸,五色線繫之,封裹東南角懸之,勿得觸污。又至五月五日日未出時,又探杜荊杖一十二莖,各長一尺二寸,五色線繫之,封最於西北上,勿令觸犯。又七月七日日未出時,依前探荊杖三十枝,各長七寸,五色線繫之,懸在東北上,不得觸犯。又九月九日日未出時,又探杜荊杖一十二莖,五色線繫之,封吊西南上,勿令犯污。右四次,將荊枚各吊方位,不得交雜不潔,勿令人知見。至十二月一日夜,取四位荊杖於淨室中,供養持呪,常夜不關。夜用紅花油燈七盞,九蒸九曝燈心二十一莖,然燈七盞,香花、果茶、淨水各七分。從月一日夜,供養判杖,常夜焚香,念呪七遍,香度荊杖,呪曰:靈荊軍荊,土木長成。五偉今嚮祭,要汝知之。知某年命,現在靈荊。十月則現,限到無形。吾今祝呪,聽吾令行。急急如律令。

    右從十二月一日夜起,如法供養,念呪七遍,常夜不闕。至十二月三十日,小盡二十九日,守至年除日五更初時,燈七盞,合為十一盞,於室內無人知見,獨自西北持呪一遍,跪坐將燈,向南明照一駢白璧。或屏面,將先一百二十莖荊杖,除當年外數,手持一枝向燈,其影現壁上便過,再捻一枝如前,至命終盡之年,其荊影不現,用紙筆記之。次將第二次採者十二莖刑杖,香上度過,祝曰:敢告杜荊,願吾祈月。如前照之,至限無影,亦以記之。次收第三採者三十莖,依前告祝,至限上無影記之。次取第四採者一十二莖,依前祝告,至限無影,切記紙筆。將荊杖斗下燒之,將灰並獻祭,並隨流水去之。積功修行,至限盡年月日,用鬼谷子還生法禳之,死籍除名,長生住世。不記年月,入仙之道,與天地同畢,共山河齊年。自古達士,皆行此法,長生成就。還生禳死法,至限年月日前,齋戒沐浴,於淨室內,鋪蓆藳二寸,厚枕七寸,頭南,絕粒不語,臥七日,服鑠腸符。至限前一日,於合作墳處,掘地探二丈四尺,墓前棺槨,五穀各一升,二合放棺內。至日,棺內南首臥,伸足。至時都假符,要五穀枇內,辰下散髮,右手握黃土一把,口內含水飯一口,左手恰乾亥地字。出墳向鬼門,足踏七星步便去,勿迴頭。千里外陰部除名,玉榜上添名,世人皆見死矣。此禳假還生法,勿泄天機。唐時軍人候獨翁,得此法禳之,住世九百二十七歲,白日駕朱鶴飛昇。至後諸仙經內,並不載此術。七星禹步、鎖腸符,並於卷前,不重載。都假神符,合付於右前,用手內土、口中飯,離百二十步,去之無畏。

    都假符

    右件前符,用十二月,絕養己身,一道朱書展於棺內,載於己形,皆不見自己身死於此也。

    造化靈藥

    此藥乃神異之書,有通神驗聖奇術,驚耳駭目之靈。方觀其夏雪冬雷,興雲致雨,隱形匿貌,變白延年,有謂藥術之精微,天書之玄妙者,愚人得之樂然。爾如磁石引針,琥珀拾芥,河車伏汞,褕耳採金,陽燧取火,獺膽分盃,蟹黃聚鼠,奇方豈是聖歟?蓋以藥性相扶,氣類相感,使之然也。此方鬼谷先生所載,又兼前術。時有驗者,多乃揀去,焦為祕要藥術。摘太清之玄章,遂以墨子之要心,搜世藥幽微,乃術於世,祕密流傳,以成天髓靈經,還性命。若有其人,我死未滿七日,然已死未爛壞者,服一丸者,無不活矣。如人患將死,與一丸無不效,以三丸納口中,須臾便活。口齒灌藥,無不活。有邪鬼,帶一粒立去。如修合,先須齋戒。如健人服之,延年不老,名之日太一返魂丹。

    雄黃,雌黃,丹砂。各十二分。

    置於生竹筒中,埋地中。丹砂用竹筒,埋在南面,雌黃在此,雄黃在中心,各一竹筒。口以雲母粉塞之,土三寸蓋竹筒頭上,用灰火燒七日七夜,化為水花。未化,再用火氣呵,取成為限。右將三水,置銅器之中,夜於露中日出取之。又下井水三尺內,三水中入天雄末五升,修養藥,候紅色,一九如十二升鯉魚目,大金器盛之。部老松根養三年,後以祭之。而收依前祕法用之。

    驅役靈魂

    凡用紙人之法,須曉鬼神之機。呼便自在,出入行廚,隨意東西,要者之物,所取皆得。先通犯法欲死之人,已前酒食思之,各得其名姓、年月日時,欲赴法見一面,與錢紙勸酒,其犯法人須謝言之,意便向死人道與,公即曰:無恩,為公靈明,故來相訪。既君知意,與聚魂符一道,暗與丸拋酒中,與飲,之罷,言:汝欲命斷,歸聲而來。其人知意,法場對面五十步高望見處,手執大鏡一面,周圍一尺二寸,明照著犯之人,鏡面上書招魂符,欲視刀過命,既念呪。呪曰:奉請北方犯法之人一炁。念三遍,取炁吹於鏡內,用白練曩鏡,至淨室中。此夜用三盞香美酒食祭之,於傍將鏡對燈,呪曰:真魂靈明,速現本形。吾今嚮祭,要用隨聲。魂魄勿散,救汝還生。

    念畢,將鏡執向燈前,現喚其名姓,與其酒祭食,彩畫其像,暗處常以嚮祭,香花供養。要使用,剪紙人長七寸,呼名立至,付其紙人。如其人使用無異,壘七人,可以動用驅使。其招魂聚魂二符,令人魂魄不散,為九飲之。

    招魂符

    歸魂符

    取六月一日鸞巢中雛口中蟲七枚,螢火蟲七枚。三月三日,取科斗一十四枚,陰乾。烏卵開破,去黃留清,將未投中卻封了,令雞抱之,其雞叫也。盛取去密器中盛之,如用取一大豆來,津唾塗於頂上,夜有百尺霞光,晝有紫雲。如置藥指甲中,則指物色如箭。如射用蟾血和塗身,夜作一塊,火置口中,唾則亦火出。六甲日造,如要燒一切舍屋,諸應情燒物,用藥一刀圭書,塗上至夜則火,無救。如將小石,置藥少許,沉在井則火生,於井底水無害。

    要起毫象白氣

    凡欲眉間現毫,頂生白氣,蓋乃先聖之作也,非凡俗所干。今用之藥,亦是受日月之精華。天地之秀氣,成物之餌,可以造化而成。故鬼谷先生留術,祕之勿泄。

    真陽起石,十銖。雲母石,七銖。白英石,四銖。鉛白霜,一分。海浮石。一錢。

    右件各以溫酒洗過,庚申日搗為粉,辛日用白蟾蜍喉下有八字一枚,去腸安在中。又海蜊蛤,如蚌大者二枚,磨令一合,封蜜安在內,置泉水中,養七七日藥成,候泉出白氣聚之成也。如日未足,封中有水,再取拭乾,用蠟固濟封口,停之則自成也。去海蛤蜍,只取藥,停於銀合,勿透氣。如欲現毫,將藥置一麻子大,用津唾塗於眉間,白光自現,毫象光輝。如將一米大置茶酒中,從盞中光起數尺。置指中,向日光,從指中頂上白炁。置諸物,亦以現光也。

    登波衛

    右件,取五月五日黑蜘蛛十枚。如至日,即難得時,可以預分布人,亦使捕之。至其日暮,著一不津器中,以豬脂二合在內,蜘蛛自當食脂盡。至七月七日,取水馬七枚,水上長腳者是也。復和上件蟲物一處於瓶中,埋舍北,陰乾百日。值成日,取藥置在竹筒中盛,如江河急難,取一刀圭塗足下,走水如登大石。諸經少有載者,無聖二衛,不同常衍。

    啟扉衛

    右建日夜半子時,取小兄墓上木,禹步斬之,向北削長七寸三分,將五釆衣密藏之。用披頭髮,以手摩門戶即自開,并一切鎖鑰。又五月五日,取黑犬舌并齒,陰乾。以虎脂塗百人手,持之辰行,入人家不能見,手捉犬尾,不吠不咬人指,外人不能起,睡人不覺也。勿泄非人,此法記耳。

    脫殼現形術

    凡行此術者,先於靜室內置坐位,面前吊大鏡一面。從甲子日起,每日淨心對鏡中形象,行住坐外,想在己身,目前在真形。早辰先服分神散,後對鍊神,行四十九日,常想留一神在鏡中,書現形符一道在鏡面上,埋於大門,上深七尺七寸,甕器中物蓋之。欲起形時,令將小鏡子,書現形符於鏡面上,吹氣一口,懸於室中,任意東西。去住室中,自有己一身,或坐或臥或立,收鏡,自己收之,他人即見,見之合一身也。

    鍊殼分神散

    蛇退皮,一條全者,五月五日收。蟬殼,七枚全者,六月六日收。龍骨,一兩,七月七日。白茯苓,一兩。茯神,一兩。遠志,一兩。人參,一兩。薰陸花,一錢。伏翼心。一具,酒洗焙乾。

    右件為細末,每服一錢。喫藥時,並不得吹攪。喫至十日,覺昏沉,是驗也。服之四十九日為定,更不重復,餘藥隨鏡埋。

    現形符

    右件,將此符硃砂書於鏡上,想如已身在鏡,吹炁符上,自然視現於此符。絕上書時,勿觸犯云。一一精誠,鍊形鏡內,足四十九日要成。如是不虔恪,則難成矣。一人分身,如前說坐臥之法,坐則倚壁低吊鏡,臥則橫符,立則高懸,想己身之法也。

    異容

    若人有危難不測之灾,未能建法成就,急速異形,遽閃一難,須用此術。

    故笠子,一箇。燒號丹,一分。白馬蹄甲,一箇,燒灰。薩子花,陰乾。老章鹿根,二兩。翼翅,一對,燒灰。

    右件六味,各為細末,將一半置青膽中,懸東門七十日。如急,夜去一核大藥,用津唾塗於面上,明日妻、男認不得。更將前散藥,時面東調,時不得睡,攪喫不得吹,家屬不識矣。

    知命丹

    若人修真習道,須知死,此藥則有驗。或前七日,藥鼻中出,有神聖之靈。

    辰砂,一錢。雄黃,乳香,青木香,安息香,一錢。伏神,一錢半。遠志,一錢。石違,一錢。蓽澄茄,一錢。人參,一錢半。蓮子仁,七箇。太一禹餘糧。一箇。

    右件一十二味,並依州土持,擇淨。於甲子日辰時,不得雞犬婦人見,面向束,不語,搗羅為末,用石蜜和成塊。念三清玉帝敕三萬遍,搗三萬杵,於東南井內,離水一尺。至戊子日,丸為雞頭大。至後一旬甲子日甲辰,面東焚香,念本命星官三百遍,吞一丸,水下,並不得食五辛、酒肉、房色。至命盡七日前,其藥從鼻中出,或夢中人告之。自喫藥至命盡,並不染疾,立坐而化,祕之。

    此書蓋天下之玄文中髓,自古及今,超凡出世。掌國高賢,皆以得甚妙,自曉天文,得其至道。如得此者,亦非今遇,蓋是宿緣。莫能人視,福應無邊,收者吉昌。世有金玉,非為至寶。有神王,萬載昌,祕之。

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